(Vers. 42.) Breviter autem vitia eorum multa perstringit, qui viliorum fructuum decimis conferendis omne studium intendant suum: nec ullum futuri iudicii metum, nec aliquam Dei habeant charitatem, cum opera sine fide vana sint; praetereunt enim iudicium et charitatem Dei: iudicium ideo, quia non omnia quae agunt, in iudicium referunt: charitatem ideo, quia non ex affectu Deum diligunt.
TheoFonsAux sources de la foi