L’annonce de Jésus-Christ, mort et ressuscité, qui nous a révélé le Père et donné l’Esprit, est la vocation fondamentale de la communauté chrétienne. L’invitation aux jeunes à reconnaître dans leurs vies les signes de l’amour de Dieu et à découvrir la communauté comme lieu de rencontre avec le Christ fait partie de cette annonce. Celle-ci constitue le fondement, toujours à raviver, de la catéchèse des jeunes et lui confère une qualité kérygmatique (cf. François, Evangelii gaudium, n° 164). Il faut préserver la pertinence de l’engagement à offrir des parcours permanents et organiques qui sachent intégrer une connaissance vivante de Jésus-Christ et de son Évangile, la capacité à lire sa propre expérience dans la foi et les évènements de l’histoire, ainsi qu’un accompagnement à la prière et à la célébration de la liturgie, l’introduction à la Lectio divina et le soutien au témoignage de la charité et à la promotion de la justice, en proposant ainsi une authentique spiritualité de la jeunesse. Les itinéraires catéchétiques montrent la connexion intime de la foi avec l’expérience concrète de chaque jour, avec le monde des sentiments et des relations, avec les joies et les déceptions qui sont expérimentées dans les études et le travail ; ils doivent savoir intégrer la doctrine sociale de l’Église et être ouvert aux langages de la beauté, de la musique et des diverses expressions artistiques, et aux formes de la communication digitale. Il faut tenir justement compte des dimensions de la corporeité, de l’affectivité et de la sexualité, car il existe une imbrication profonde entre éducation à la foi et éducation à l’amour. La foi, en somme, doit être comprise comme une pratique, c’est-à-dire comme une façon d’habiter le monde. Il est urgent que les efforts de langages et de méthodologies soit renouvelés, dans la catéchèse des jeunes, sans jamais perdre de vue l’essentiel, c’est-à-dire la rencontre avec le Christ, qui est le cœur de la catéchèse. YouCat, DoCat et d’autres instruments semblables ont été appréciés, sans négliger les catéchismes produits par les diverses Conférences épiscopales. Un engagement nouveau pour les catéchistes est également nécessaire, car ceux-ci sont souvent des jeunes au service d’autres jeunes, qui ont presque leur âge. Il est important de veiller soigneusement à leur formation et de faire en sorte que leur ministère soit davantage reconnu par la communauté.