Il y a plus de 50 ans, saint Paul VI introduisit l’expression « dialogue du salut » et interpréta la mission du Fils dans le monde comme l’expression d’une « formidable demande d’amour ». Il ajoutait toutefois que nous sommes « libres d’y répondre ou de la refuser » (cf. Ecclesiam suam, n° 77). Dans cette perspective, l’acte de foi personnel apparaît comme libre et libérateur : il sera le point de départ d’une appropriation graduelle des contenus de la foi. La foi ne constitue donc pas un élément qui s’ajoute presque de l’extérieur à la liberté, mais elle répond au désir de la conscience qui aspire à la vérité, au bien et au beau, en les accueillant pleinement en Jésus. Le témoignage de nombreux jeunes martyrs du passé et du présent, qui a résonné avec force au Synode, est la preuve la plus convaincante que la foi rend libre par rapport aux puissances du monde, à ses injustices et même face à la mort.
TheoFonsAux sources de la foi