Et S. Matthieu a bien fait de ne pas omettre la manifestation de la puissance éternelle, quand II commande aux vents. Ce n'est pas science humaine ? comme vous l'entendez dire aux Juifs : « D'un mot II commande aux esprits » ? mais marque de la majesté céleste quand la mer agitée s'apaise, quand les éléments obéissent à l'ordre de la voix divine, quand les objets insensibles acquièrent le sens de l'obéissance. Le mystère de la grâce divine se révèle quand les flots du monde s'apaisent, quand une parole fait tenir coi l'esprit immonde ; l'un ne contredit pas l'autre : les deux choses sont mises en valeur. Vous avez un miracle dans les éléments, vous avez un enseignement dans les mystères.
TheoFonsAux sources de la foi