Mais n’est-il pas évident que c’est la vanité plutôt que la raison qui les a guidés dans le choix de leurs fausses divinités? Ce grand Platon, dont ils font un demi-dieu, qui a consacré de si importants ouvrages à combattre les maux les plus funestes, ceux de l’âme qui corrompent les moeurs, Platon n’a pas été jugé digne d’une simple chapelle; mais pour leur Romulus, ils n’ont pas manqué de le mieux traiter que les dieux, bien que leur doctrine secrète le place au simple rang de demi-dieu. Ils sont allés jusqu’à lui donner un flamme, c’est-à-dire un de ces prêtres tellement considérés chez les Romains, comme le marquait le signe particulier de leur coiffure 26Selon Varron, les demi-dieux, nés d’une divinité et d’un être mortel, tiennent un rang intermédiaire entre les dieux immortels et les héros. , que trois divinités seulement en avaient le privilége, savoir : Jupiter, Mars et Romulus ou Quirinus, car ce fut le nom que donnèrent à Romulus ses concitoyens quand ils lui ouvrirent en quelque façon la porte du ciel. Ainsi, ce fondateur de Rome a été préféré à Neptune et à Pluton, frères de Jupiter, et même à Saturne, père de ces trois dieux; on lui a décerné le même honneur qu’à Jupiter; et si cet honneur a été étendu à Mars, c’est probablement parce qu’il était père de Romulus. 27Les Cynocéphales sont des dieux égyptiens, représentés avec une tête de chien. 28La Fièvre avait à Rome trois temples. Voyez Cicécon, De Nat deor ., lib. III, cap. 25; et Valère Maxime, lib. II, cap. 5, § 6. 29Cicéron, De repupl ., lib. V. — Comp. Tusculanes , s. II, 2.
La Cité de Dieu
Notes
- 26. Selon Varron, les demi-dieux, nés d’une divinité et d’un être mortel, tiennent un rang intermédiaire entre les dieux immortels et les héros.
- 27. Les Cynocéphales sont des dieux égyptiens, représentés avec une tête de chien.
- 28. La Fièvre avait à Rome trois temples. Voyez Cicécon, De Nat deor ., lib. III, cap. 25; et Valère Maxime, lib. II, cap. 5, § 6.
- 29. Cicéron, De repupl ., lib. V. — Comp. Tusculanes , s. II, 2.